Mojar churros en kéfir

" MONO no es ninguna revelación de nada. No es, ni siquiera, un desahogo. Ni una lección, ni una declaración de intenciones." Después de Auswitch... etcétera: Me descojono en la cara de Adorno. "Podéis ir en paz", cierra la misa. Resemantizados en su fe, en su relación con la cruz y la muerte, cada creyente abandona la Casa del Padre para ir a la guerra. Porque la excepción es la paz, interludio entre aconteceres bélicos que significan y amedrantan lo suficiente como para temerla, pero no como para evitarla definitivamente. Mono es Uno. Único. Primero. Donde aún no hay bifurcación, donde se existe completo. Y la guerra, decía Camus, es el fin de la soledad para la mayoría de los hombres. Donde arde el sentido del harapo-bandera y donde entiendes la letra del himno que aprendiste en la escuela. Donde la belleza de un cuerpo muerto, uniformado como el tuyo, que cuelga mecido al viento, como una bombilla pende del techo en una sala de to

"... una obra está hecha completamente por aquellos que la miran o la leen y la hacen sobrevivir por sus aclamaciones o incluso por su condena." Cartas sobre el arte, Marcel Duchamp. Cuando las artistas Núria Güell y Levi Orta donaron unas cuentas bancarias en paraísos fiscales a un grupo de activistas y artistas que denunciaban el sistema financiero, nos encontramos ante una intervención artística que incide en el mismo circuito (artístico y financiero), para salir de él. Algo así como un Damien Hirst invertido, que utilizaba la burbuja económica del arte moderno como parte de su propia obra. De forma buscada o no, qué importa eso ya, la exposición "La guerra. Espacios-tiempos del conflicto", reproduce ese mecanismo, solo que no en el circuito artístico o financiero, sino en el del espectáculo. La Casa Invisible de Málaga, dentro de su extraordinaria programación, ha tenido a bien traernos la exposición "La guerra. Espacios-tiempos del

"Alguien como tú da sentido al mal". Vortighern mirando a Arturo. Primero, vamos a despachar rápido lo más obvio: no es una peli, es un videoclip. La velocidad (que no necesariamente el ritmo) gobiernan por encima de la construcción de los personajes, lo que impide la identificación típica del cine, en la que nos atrapan las evoluciones personales. Al contrario, para el director Guy Ritchie ( Lock and Stock ,  Snatch: cerdos y diamantes, RocknRolla, etc.), la sucesión de efectos y acontecimientos es más importante, y cada carácter se las apaña para mantenerse a flote en el río de efectos y speedicas secuencias, a base de jerga y postureo. También pertenece a la marca personal del director ese uso de una jerga londinense, que en esta peli trascenderá las épocas, posicionando los personajes como chulapones con espada. A nivel narrativo, la planicie argumental nos deja sólo un desarrollo: la lucha del poder del pueblo requiere a un líder que, para conseguir tomar lo q

Existe una gran cantidad de material fílmico sobre zombies que legitima el relato de unos pocos elegidos, con conciencia (y vida), que revientan a la masa de ruinosos cuerpos para interponerse en sus objetivos. De  Black Hawk Derribado   a los vídeos domésticos retransmitidos en formato noticia, la justificación de la acción legal, con rotura de dedos, abuso sexual ,... se basa, como ya tantas veces se ha dicho, en la zombización, cosificación, deshumanización, ... de quien va a sufrir al Imperio de la Ley. En Cataluña, han sido manipulados por la Generalitat, como ha defendido recientemente un eminente youtuber español , y líder de las fuerzas armadas, de forma que ya no se les podrá recuperar/curar. Han sufrido una infección vírica, y habrá que tomar medidas. Esas medidas son el artículo 155 de la Constitución, que tiene detrás todo el miedo del mundo: ¿qué ocurrirá?, ¿qué medidas de fuerza concretas supone? El desconocimiento es parte de la amenaza. Pero en esta reseña

Celia Fuentes dejó de colgar un último instante en Instagram, para colgar para siempre del hueco de la escalera . Las marcas le pagaban 500€ por fotografía, pero hay una tortura detrás de cada pose. Y, la peor, quizás era la soledad. Insisten los medios en la cuestión vida vacía/vida plena para explicarlo: el mal de organizar tu vida como fachada. Pero ficcionar tu vida, elaborar un relato, darle sentido aún en la mentira o el delirio, es un acto de un poder que sólo se concede a quienes también se puede estigmatizar. Porque la cuestión de Celia no era que su vida fuera mentira, sino que era una mentira que no le pertenecía. No encontrarás fácilmente un intento como el de la cuenta de Instagram de Celia por ser transparente , dejando marca . Decir "Yo", y comenzar a continuación una historia, un cuento, es un acto de voluntad de valor, de desear valor, en el que organizas tus fuerzas y flaquezas en torno a un sentido. Por un lado, es el elemento a través del que te

Mientras el panorama parlamentario se calienta, aunque no terminemos de saber si cuece realmente algo, y nos ahogamos bajo mil y una interpretaciones de los mismos hechos en las redes, escribir sobre una serie de TV es, sin duda, un ejercicio de cinismo y superficialidad. Pero, una vez que tenemos esto claro, deslicémonos. Esta última temporada de Juego de Tronos ha traído algunas novedades, y para mí la más descorazonadora ha sido el fin de mi personaje favorito (pódium que alcanzó por la desfiguración de Tyrion Lannister en los últimos tiempos), Petyr Baelis, "Meñique". Su desaparición da pie a un nuevo tablero, en el que sólo los elegidos por los dioses o la cuna pueden mover sus piezas. El tejedor de madejas, el más pequeño de la tierra de Los Dedos, Meñique. Un origen humilde que no detuvo su ambición, y en la lucha para medrar hasta el trono, aunque se quedara tan tristemente por el camino, podemos sacar algunas conclusiones. La primera es que en la se